第一节瑜伽课应该上什么内容

介绍瑜伽的起源，发展历程，练瑜伽注意的事项，练瑜伽必备的瑜伽垫，瑜伽服等物品，以及练瑜伽的好处；

先练习瑜伽的呼吸法，然后通过简单的几个瑜伽动作坐来讲解动作的要领，使身体尽量伸展，注意呼吸，初学者应该循序渐进，有些动作不可急于求成，超出身体限度，以免造成损伤。

瑜伽垫清洁方式

1、浸泡瑜伽垫。使用温水和洗洁精等温和清洁剂配成溶剂。将瑜伽垫放到浴缸中浸泡几分钟。这样有助于清除污垢、油脂和气味。

2、使用软布手洗瑜伽垫。浸泡几分钟后，用软布清洗瑜伽垫的两面。擦洗时要彻底，注意手和脚最常接触的区域。

3、用清水冲洗瑜伽垫。将浴缸里泡着瑜伽垫的水放干，并用清水冲洗以经洗好的瑜伽垫。这样做可以把垫子上清洁产品的残留物冲洗干净，最大程度降低瑜伽垫变滑的风险。

4、清除瑜伽垫上多余的水。抖一抖瑜伽垫，甩掉表面的水。把瑜伽垫平铺到干毛巾上，然后把它们卷到一起，挤出残留的水分。

5、将瑜伽垫挂起晾干。挤出多余的水之后，在毛巾上摊开瑜伽垫，挂起来彻底晾干。

瑜伽分为哪几种

一个人开始灵性旅行时，可行的道路有很多。主要的几个道路被称作

“禅那玛伽”（Dnyana Marga）或知识之道；

“羯磨玛伽”（Karma Marga）或行动之道；

“巴克提玛伽”（Bhakti Marga）或奉爱之道；

“瑜伽玛伽”（Yoya Marga）或身心修练之道。

每一条道路都可能作为一个常规，被本分地或不加思索地遵循；但它也可能成为求道者的整个存在的焦点，从而转化成一条活的展现道路。

……

瑜伽玛伽，或者说身心修练之道，通过展现求道者的内在的真知道路（Irfan），也能够给求道者带来彻底的转化。为了获得对心和身的控制，世俗人经常采用这些瑜伽训练和苦行，以达到他所渴求的目的。

有三个主要的瑜伽体系：

（1）哈达瑜伽（Hatha Yoga）——苦行和身体苦修；

（2）胜王瑜伽（Raja Yuga）——通过抵制所有的欲望，达到心理上的自我克制；

（3）呼吸控制瑜伽（Pranayama）——它是肯定型的体系，包括唤醒空达里尼（Kundalini）和次第上升的静心训练。

这些不同的瑜伽体系的共同特点是，它们都强调身体（或者说意识的载体）的净化与准备，而不是直接涉及意识本身的前进。瑜伽的作用类似于外科医生的作用——切除影响身体内部器官的功能的病疾。

在这些瑜伽体系中，哈达瑜伽最为肤浅。自我强加的苦修，在某种意义上，意味着向神或向某个成道的大师施加压力，以便获得能力或成道。这是一种讨价还价，进行苦修乃别有用心。它几乎不能叫做自我牺牲，因为在表面上拒绝某些东西，是为了得到另外的东西。它说到底只不过是聪明的自私。

正如爱一样，灵性是绝不能靠任何的强制而获得的。一个人若是用这种方式获取灵性成就，他只能给自己带来伤害而非灵性利益，导致能力的限制而非扩展。总之，他将得到的东西，正好与他所追求的相反。

通过抵制一切欲望进行自我心理克制的瑜伽（胜王瑜伽），其方法主要是否定型的。它在于集中精力去摆脱折磨头脑的一切的好的和坏的欲望。一个人通过这个方法，努力避开一切的想要和欲望。这本身乃是一种欲望形式，因为它想要一种无所欲求的状态。不过，如果按照这个瑜伽形式修持到极限，它则能够带来欲望的自我结构的主观型消灭（subjective annihilation of the ego-structure of desires）。

由呼吸练习（Pranayama）构成的肯定型的瑜伽体系，能够带来对生命力(prana)的越来越大的控制。它还包括了唤醒空达里尼，或者说人类的潜在的灵性能力；并由次第上升的静心练习所辅助。但是在这个瑜伽里，如果求道者误用他的被唤醒的神秘能力，他就有“堕落”和在灵性上后退的危险。如果在他没有充分的灵性准备之前，这些能力被唤醒，那么上述的误用是不可避免的。

因此，特别建议求道者不要在没有大师直接指导的情况下，采用这个肯定型的瑜伽体系。如果在大师的正确指导下，空达里尼被唤醒，这则能够把求道者带到第四层面的神秘Riddhi-Siddhi能力，后面将谈及这一点。

无论如何，通过肯定型瑜伽体系的呼吸练习（Pranayama）所可能获得的最高成就，是第五层面的客观型觉照或半觉照（objective or semi-illumination）。

第五和第六之真知层面都是觉照状态，但它们可能是主观的，也可能是客观的，这取决于获得觉照的途径。肯定型的瑜伽体系带来第五层面的客观型觉照，但这种客观型觉照只能被称作“半觉照”，因为这里神被体验为外在的，所以对他的“见”是被遮掩的或模糊的。

相比之下，主观型的（或者说完全的）觉照是通过内在的爱之道而获得的，这带来奉爱、知识和行动的融合。这种第五和第六层面的主观型觉照，绝对不含丝毫的模糊成分，因为这里神被体验为内在的。在某种意义上，相对于客观的领域，神离主观的领域更近，虽然在终极上他包括了二者，并且超越了二者。

田心译自美赫巴巴《听着，人类》(Listen Humanity by Meher Baba,1957)。标题为译者所加。

初学普拉提和瑜伽哪个好

初学普拉提和瑜伽各有优势，具体选择哪种锻炼方式，应考虑个人的需求和目标。

普拉提动作简单易学，适合任何年龄段的人，特别是缺少运动、长时间需要接触电脑和朝九晚五的上班族。普拉提运动讲究控制、拉伸、呼吸，对腰、腹、臀等女性重点部位的塑造有着很好的帮助，可以促进身体健康和情感健康。普拉提能够快速掌握其动作要领，可以作为初学者的首选锻炼方式。

而瑜伽更适合进阶者，因为瑜伽的入门相对简单，动作舒缓，可以帮助初学者更好地适应运动的强度和节奏感。瑜伽注重养生和协调性，可以帮助提高身体素质和稳定性。

总之，无论选择普拉提还是瑜伽，都应该根据个人的需求和目标来进行选择。初学者可以从简单的普拉提动作开始学习，掌握要领后可以逐渐增加难度；进阶者可以选择瑜伽来锻炼身体，提高身体素质和稳定性。

练完瑜伽什么时候可以喝水

一般说来，瑜伽练习结束后大约20分钟后再喝水比较好。

首先瑜伽并不是需要大量出汗的运动，如果是天热等原因出汗较多，最好能够稍等片刻再喝水。

再者是因为瑜伽结束后身体血液循环平稳，是身体最佳的排毒时间，同时会按摩脏腑，喝水或者是吃东西都可能打破这种平衡。