学瑜伽教练有没有前途

学习瑜伽教练是一种富有前途的职业选择，因为越来越多的人开始关注健康生活方式，并通过参与瑜伽来达到这一目的。瑜伽作为一种传统的身体和心灵实践形式，正在全球范围内迅速普及。瑜伽不仅可以帮助人们提高身体的柔韧性，更可以促进精神健康，缓解压力和焦虑。

瑜伽教练可以帮助学生正确学习瑜伽姿势和呼吸技巧，确保他们在学习过程中受益最大。此外，随着健身房、瑜伽工作室等运动场所的不断开设，瑜伽教练的需求也在逐年增长。因此，学习瑜伽教练是非常有前途的职业选择，可以让您充分发挥您的才华和热情，同时为人们提供健康和快乐的生活方式。

瑜伽分为哪几种

一个人开始灵性旅行时，可行的道路有很多。主要的几个道路被称作

“禅那玛伽”（Dnyana Marga）或知识之道；

“羯磨玛伽”（Karma Marga）或行动之道；

“巴克提玛伽”（Bhakti Marga）或奉爱之道；

“瑜伽玛伽”（Yoya Marga）或身心修练之道。

每一条道路都可能作为一个常规，被本分地或不加思索地遵循；但它也可能成为求道者的整个存在的焦点，从而转化成一条活的展现道路。

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瑜伽玛伽，或者说身心修练之道，通过展现求道者的内在的真知道路（Irfan），也能够给求道者带来彻底的转化。为了获得对心和身的控制，世俗人经常采用这些瑜伽训练和苦行，以达到他所渴求的目的。

有三个主要的瑜伽体系：

（1）哈达瑜伽（Hatha Yoga）——苦行和身体苦修；

（2）胜王瑜伽（Raja Yuga）——通过抵制所有的欲望，达到心理上的自我克制；

（3）呼吸控制瑜伽（Pranayama）——它是肯定型的体系，包括唤醒空达里尼（Kundalini）和次第上升的静心训练。

这些不同的瑜伽体系的共同特点是，它们都强调身体（或者说意识的载体）的净化与准备，而不是直接涉及意识本身的前进。瑜伽的作用类似于外科医生的作用——切除影响身体内部器官的功能的病疾。

在这些瑜伽体系中，哈达瑜伽最为肤浅。自我强加的苦修，在某种意义上，意味着向神或向某个成道的大师施加压力，以便获得能力或成道。这是一种讨价还价，进行苦修乃别有用心。它几乎不能叫做自我牺牲，因为在表面上拒绝某些东西，是为了得到另外的东西。它说到底只不过是聪明的自私。

正如爱一样，灵性是绝不能靠任何的强制而获得的。一个人若是用这种方式获取灵性成就，他只能给自己带来伤害而非灵性利益，导致能力的限制而非扩展。总之，他将得到的东西，正好与他所追求的相反。

通过抵制一切欲望进行自我心理克制的瑜伽（胜王瑜伽），其方法主要是否定型的。它在于集中精力去摆脱折磨头脑的一切的好的和坏的欲望。一个人通过这个方法，努力避开一切的想要和欲望。这本身乃是一种欲望形式，因为它想要一种无所欲求的状态。不过，如果按照这个瑜伽形式修持到极限，它则能够带来欲望的自我结构的主观型消灭（subjective annihilation of the ego-structure of desires）。

由呼吸练习（Pranayama）构成的肯定型的瑜伽体系，能够带来对生命力(prana)的越来越大的控制。它还包括了唤醒空达里尼，或者说人类的潜在的灵性能力；并由次第上升的静心练习所辅助。但是在这个瑜伽里，如果求道者误用他的被唤醒的神秘能力，他就有“堕落”和在灵性上后退的危险。如果在他没有充分的灵性准备之前，这些能力被唤醒，那么上述的误用是不可避免的。

因此，特别建议求道者不要在没有大师直接指导的情况下，采用这个肯定型的瑜伽体系。如果在大师的正确指导下，空达里尼被唤醒，这则能够把求道者带到第四层面的神秘Riddhi-Siddhi能力，后面将谈及这一点。

无论如何，通过肯定型瑜伽体系的呼吸练习（Pranayama）所可能获得的最高成就，是第五层面的客观型觉照或半觉照（objective or semi-illumination）。

第五和第六之真知层面都是觉照状态，但它们可能是主观的，也可能是客观的，这取决于获得觉照的途径。肯定型的瑜伽体系带来第五层面的客观型觉照，但这种客观型觉照只能被称作“半觉照”，因为这里神被体验为外在的，所以对他的“见”是被遮掩的或模糊的。

相比之下，主观型的（或者说完全的）觉照是通过内在的爱之道而获得的，这带来奉爱、知识和行动的融合。这种第五和第六层面的主观型觉照，绝对不含丝毫的模糊成分，因为这里神被体验为内在的。在某种意义上，相对于客观的领域，神离主观的领域更近，虽然在终极上他包括了二者，并且超越了二者。

田心译自美赫巴巴《听着，人类》(Listen Humanity by Meher Baba,1957)。标题为译者所加。

瑜伽里的屈髋什么意思

在瑜伽解剖学平台上给大家推送《瑜伽手杖式背部无法立直，怎么办？》的一文中，提到了屈髋能力弱会手杖式背部无法立直的问题，于是，很多伽人在后台留言问，屈髋能力弱该如何改善？

对解剖知识比较了解的伽人们都知道，人体中涉及到屈髋能力的肌肉主要是髂肌、腰大肌。髂肌和腰大肌，统称为髂腰肌。髂肌呈扇形，起自髂窝，腰大肌呈长形，起自腰椎体侧面及横突。向下两肌相合，经腹股沟韧带深面，止于股骨小转子。髂腰肌是人体最深层的肌肉之一，是所有屈髋动作的启动机。

当髂腰肌无力的时候，人的屈髋能力就会比较弱，抬腿的能力就会变差（跑步的时候抬不起腿步幅小），人体就会产生髋内（外）旋或脊柱后伸等动作来代偿。当手杖式双腿固定时，髂腰肌无力，躯干就代偿后伸，当然也就无法立直。

那么，该如何加强髂腰肌呢？加强髂腰肌并不是一味的加强力量，而是要建立髂腰肌的弹性，在力量练习后，也需要加入一些拉伸练习，双管齐下。

一、加强髂腰肌的瑜伽练习

1、仰卧抬腿

练习者可以根据自己的身体情况，选择适合自己的练习，先练习屈膝的，然后再练习双腿伸直的，抬高双腿30度、60度、90度，每个角度保持30-50秒。

2、船式

练习者可以根据自己的身体情况，先易后难，选择适合自己的角度，先练习屈膝的，慢慢的伸直双腿增加强度，每个练习保持30-50秒。

二、拉伸髂腰肌的练习

1、小桥式

做这个体式，尽量将髋部向上抬，双手臂向下压地面，保持30-50秒。

2、骑马式

做这个体式，脊柱要尽量的延展，注意身体的重量不要压在膝盖上，保持30-50秒。

有一定瑜伽基础的人如何为自己编排瑜伽序列

有瑜伽基础的人，在一些体式的完成，呼吸的控制，体式的正确性方面是没有问题的。但是涉及到序列的编排，还是需要比较多的知识积累毕竟我们的瑜伽体式是先大量的输入才能往外输出嘛。

首先：确定大概的方向。就算是瑜伽馆的瑜伽老师，她们在每一次课程开始之前都要设立一个目标。比如本节课是瘦腿为目的，还是核心力量为目的，或者是开肩开髋为目的？针对瑜伽体式功效老说，是更想练出什么效果？是想身体提高柔韧度，还是更多增加力量？或者是有助于睡眠的？确定的方向不同，体式的选择的侧重点也会不同。

其次：去深入的了解每一个体式的难度和功效，熟练的去充分运用。例如一期开肩的课程，可以选择双角式，后勾手，骆驼等等体式，逐渐过渡到课程中最难的体式-轮式。对于已经有瑜伽基础的人来说，更需要下功夫去需要先了解每个体式的功效，然后逐步的去打开身体。

再者：评估体能水平在体式的编排中还要兼顾自身的情况，只做高强度动作会让身体疲惫，呼吸急促且紊乱，同时关节也会增加受伤风险，可以考虑和舒缓休息的动作穿插。

总之，也是要多动脑，编排的多了，就熟悉什么体式之间连接比较顺畅了。可以先练拜日A和拜日B系列，如果真的是个懒人，直接找专业老师编排瑜伽序列体式就行了呗。

普拉提和瑜伽哪个更有前景

普拉提和瑜伽两个都属于垫子上运动

瑜伽锻炼主要是针对柔韧呼吸以及自身能量上的传递 对放松减压预防治疗3高等很有效果

普拉提主要是针对核心大腿和臀部的训练相对来说对瑜伽来说他更多的是锻炼肌肉耐力和线条有着不同的区别，对体能要求较高一般一周2次左右就够了 不像瑜伽可以天天锻炼

发展形式主要是看个人的喜好~因为瑜伽训练的频繁程度更高一些 所以我觉得瑜伽更有发展潜力