有话不敢说或不愿说的成语是什么

欲言又止yù yán yòu zhǐ[释义]想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。[语出]清·蒲松龄《聊斋志异》：“语甚凄楚；惊问之；欲言而止者再。”[近义]首鼠两端举棋不定迟疑不决狐疑不决[反义]快人快语心直口快一针见血一语道破[用法]一般作谓语、定语。[结构]连动式。[例句]李强几次强嘴想说出真相；可又～了。

形容说话又不敢说出的成语

犹豫不决：犹豫：迟疑。拿不定主意。

欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

遮遮掩掩：指要隐瞒某种真相而行为不爽利。

支支梧梧：指说话吞吞吐吐，含混躲闪。同“支支吾吾”。

支支吾吾：指说话吞吞吐吐，含混躲闪。亦作“支支梧梧”。

噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

欲说还休成语解释想说又没有说出来。形容情意复杂而又难以表达。出处宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》词：“而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉也个秋。”语法作谓语、定语；用于说话

见面一句话不敢说是什么成语

见面一句话不敢说成语忍气吞声

受委屈了没法跟别人说用什么成语

委曲成全 [wěi qǔ chéng quán]

[释义] 指使自己受委屈，来成全别人。 亦作“委曲周全”。

小屈大申 [xiǎo qū dà shēn]

[释义] 犹言先稍受委屈而后大有作为。

抱屈衔冤 [bào qū xián yuān]

[释义] 抱屈：受委屈；衔冤：含冤。形容人遭受冤屈。

[出处] 《新编五代史平话·梁史》上卷：“这三个功臣，抱屈衔冤。”

冤天屈地 [yuān tiān qū dì]

[释义] 形容非常冤枉委屈。

枉尺直寻 [wǎng chǐ zhí xún]

[释义] 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。

[出处] 《孟子·滕文公下》:“枉尺而直寻，宜若可为也。”

【忍气吞声】 [rěn qì tūn shēng] 忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。

形容只敢说不敢做的成语

谨小慎微【jǐnxiǎoshènwēi】谨、慎：小心，慎重；小、微。过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。出自汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”

畏手畏脚【wèi shǒu wèi wěi】形容做事胆小,多所猜忌顾虑,畏缩不前，出自《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？” 。

瞻前顾后【zhān qián gù hòu】瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎，考虑周密；现也形容顾虑太多，犹豫不决。出自战国·楚·屈原《离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极“。

首鼠两端【shǒu shǔ liǎng duān】犹豫不决、动摇不定貌。表做事犹豫不决。出自《史记·魏其武安侯列传》，原文为：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端。“

患得患失【huàn dé huàn shī】，生怕得不到，得到以后又生怕失掉。指斤斤计较个人得失。语出《论语·阳货》：“子曰：”鄙夫，可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！“

犹豫不决【yóu yù bù jué】迟疑，拿不定主意。 后来，人们把拿不定主意时的情形都说成“牛鱼不决”。“犹豫不决”据说是根据“牛鱼不决”的字音讹变而来的。出自《战国策·赵策三》：“平原君犹豫未有所决。”《周书·贺拔胜传》：“今乃顿兵不进，犹豫不决。”

优柔寡断【yōu róu guǎ duàn】是指做事犹豫，缺乏决断。出自《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”

纸上谈兵、夸夸其谈、一纸空文、华而不实、望梅止渴、画饼充饥、坐而论道、言而无物、秀而不实、空言无补、信口雌黄、徒托空言、

叶公好龙、心口不一、言不由衷、子虚乌有、虚无缥缈、

镜花水月、徒有虚名、空头支票、空中楼阁、官样文章、虚有其表、外强中干、一触即溃、虚有其表。

光说不练

成语释义：指只会说而不干实事。

色厉内荏

成语释义：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。

银样蜡枪头

成语释义：样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。

自食其言

成语释义：指说了话不算数。

外强中干

成语释义：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。

叶公好龙

成语释义：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

形容孝心的成语

一、老莱娱亲 [ lǎo lái yú qīn ]

1. 【解释】：表示孝顺父母。

2. 【出自】：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

3. 【示例】：其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘～’和‘郭巨埋儿’两件事。 ◎鲁迅《朝花夕拾·》

二、孝悌忠信 [ xiào tì zhōng xìn ]

1. 【解释】：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

2. 【出自】：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

3. 【示例】：人以～是教，家惟礼义廉耻是尚。 ◎清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回

三、孝子贤孙 [ xiào zǐ xián sūn ]

1. 【解释】：孝敬父母的有德行的子孙。

2. 【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

这样的成语可以是:

戏彩娱亲：释义：比喻孝养父母。出处：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”例句：《戏彩娱亲》讲述老莱子奉养二亲的孝行。

1.尊老爱幼

读音： [ zūn lǎo ài yòu ]

释义：形容人的品德良好

2、扶老携幼

读音；[ fú lǎo xié yòu ]

释义：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

出 处：《战国策·齐策四》：“孟尝君就国于薛。未至百里；民扶老携幼；迎（孟尝）君道中。

3、孝子慈孙

读音： [ xiào zǐ cí sūn ]

释义：对祖先孝顺的子孙。

出 处：《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。”

目什么口什么成语

【目瞠口哆】哆：张口的样子。瞪大眼睛，张开嘴巴。形容因惊吓或害怕而发愣。

【目定口呆】睁大眼睛直盯着不动，张着嘴说不出话。形容因吃惊或害怕而发楞的样子。

【目瞪口哆】瞪：眼睛发愣；哆：张口的样子。瞪着眼睛说不出话来。形容吃惊的样子。

【目瞪口呆】目瞪：睁大眼睛直视；口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

【目瞪口噤】目瞪：睁大眼睛直视；口噤：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

【目瞪口僵】形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

同“目瞪口呆”。

【目瞪口结】形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

【目瞪口歪】形容气极时的神情。

【目瞪口张】形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。

【目呆口咂】咂：用舌抵齿发声。目光发呆，口中发出啧啧之声。形容惊呆的样子。

【目怔口呆】形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

【目睁口呆】惊惧得睁大双眼说不出话来。形容因吃惊或受气而发楞。

目瞪口呆

目瞪口呆形容一个人因为受到外界的影响而变得眼睛瞪着嘴张着，不知道怎么说话。形容一个人非常吃惊的样子。

比如在星期一的课外活动时间，小明和小亮不知道什么原因，两个人产生了矛盾。大打出手，小明把小亮的衣服撕坏了，在场的同学都目瞪口呆。

有大事发生的成语

1、地坼天崩，拼音是dì chè tiān bēng，意思是坼:开裂；崩:倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。

出自：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” 《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾遣频数，地坼天崩，高岸为谷。”

例子：南朝·宋·范晔《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾祸频数，地坼天崩，高岸为谷。”

含有人和胜的成语

人定胜天:指人为的力量，能够克服自然阻碍，改造环境。

人众胜天:聚集众人的力量，那样就能发挥出超乎寻常的力量。

人强胜天:人的力量强盛，可以战胜自然。

引人入胜:吸引人进入美妙的境界。

兼人好胜:非常好胜，总想超过别人。

天人胜处:无证在天上，还是在人间，都处于最好的境遇。