成语接龙——风餐露宿

风餐露宿 → 宿雨餐风 → 风起云飞 → 飞苍走黄 → 黄钟毁弃 → 弃邪从正 → 正襟安坐 → 坐而论道 → 道无拾遗 → 遗训余风 → 风举云飞 → 飞眼传情 → 情趣相得 → 得未曾有 → 有勇知方 → 方寸万重 → 重望高名 → 名正言顺 → 顺耳悦目 → 目知眼见 → 见惯不惊 → 惊心骇目 → 目下十行 → 行短才高 风餐露宿 → 宿水飱风 → 风斯在下 → 下情上通 → 通家之好 → 好谋无断 → 断决如流 → 流脍人口 → 口举手画 → 画虎不成 → 成一家言 → 言有召祸 → 祸为福先 → 先即制人 → 人急智生 → 生聚教养 → 养痈自祸 → 祸国误民 → 民生国计 → 计将安出 → 出鬼入神 → 神清气正 → 正身清心 → 心地正直

依依不舍开头的成语接龙

依依不舍→舍身成仁→仁言利博→博关经典→典诰大语→语不投机→机深智远→远人无目→目瞪口呆→呆人说梦→梦魂颠倒→倒舵随风→风驰电掩→掩旗息鼓→鼓角相闻→闻风破胆→胆略魂飞→飞灾横祸→祸枣灾梨→梨花带雨→雨沐风餐→餐风宿露→露尾藏头→头头是道→道不拾遗→遗闻轶事→事在萧墙→墙头马上→上烝下报→报应不爽→爽然自失→失旦之鸡→鸡鸣戒旦→旦旦信誓→誓不甘休→休养生息→息迹静处→处高临深→深入显出→出山泉水→水抱山环→环肥燕瘦→瘦骨如柴→柴毁骨立→立功立德→德威并施→施而不费→费尽心机

舍本逐末。

出处是《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令；不令则不可以守；不可以战。民舍本而事末则其产约；其产约则轻迁徙；轻迁徙则国家有患；皆有远志；无有居心。”

所以依依不舍开头的成语接龙是舍本逐末。

依依不舍→舍己为人→人命关天→天下太平→平起平坐→坐不重席→席地而坐→坐井观天→天渊之别→别有洞天→天高地厚

舍己为人，人贫智短，短褐不完，

完名全节，节用厚生，生搬硬套，

套言不陈，陈力就列，列鼎而食，

食肉寝皮，皮里抽肉，肉朋酒友，

友风子雨，雨过天青，青天白日， 日旰忘餐，餐风宿水。

家字头的成语接龙

家字头的成语：家长里短，家喻户晓，家殷人足，家常便饭，家徒四壁，家贼难防，家道中落，家家户户，家业凋零，家财万贯，家势中落，家道小康，家无二主，

以家开头的成语接龙如下：

家，家长理短，短小精悍，悍然不顾，顾此失彼，彼众我寡，寡不敌众，众议成林，林下清风，风餐露宿，宿雨餐风，风烛残年

家破人亡，亡羊补牢，牢不可破，破旧立新，新陈代谢，谢天谢地，地老天荒，荒野求生，生生不息，息息相通，通宵达旦，旦夕祸福，福如东海

家长里短，短兵相接，接二连三，

三心二意，意犹未尽，尽心尽力，

力所能及，及时行乐，乐不思蜀，

属实不易，易如反掌，掌上明珠，

珠光宝气，气壮山河。

渊什么阔四字成语

没有“渊什么阔”的四字成语。

渊开头的成语有：渊渟岳立。

【成语】： 渊渟岳立

【拼音】： yuān tíng yuè lì

【解释】： 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

【出处】： 晋·葛洪《抱朴子·名实》：“执经衡门，渊渟岳立，宁洁身以守滞，耻胁肩以苟合。”

【拼音代码】： ytyl

【近义词】： 渊停山立、渊渟岳峙

【用法】： 作谓语、定语；用于书面语。

什么场合说什么话成语

"什么场合说什么话"并不是一个成语，而是一种常用的语言准则或者原则。它的意思是在不同的场合中，我们应该选择适当的言辞和表达方式，以符合场合的要求和礼仪。这个原则强调了在交流和表达时要考虑到对方的感受、尊重和文化背景，避免使用不当或冒犯性的言辞。

举例来说，正式场合如会议、演讲或商务场合，我们应该使用正式、得体的语言，避免使用粗俗或口头禅式的表达。而在亲密的朋友间或非正式的聚会上，我们可以更加随意和轻松地表达自己，使用一些俚语或口语表达。

总之，根据不同的场合和对话对象，我们应该选择适当的语言和表达方式，以确保交流的顺畅和有效。这也是一种尊重他人和维护良好人际关系的表现。

好像很哀怨凄婉,又好像在倾诉衷肠,形容声音很悲切。用成语表示

表示好像很哀怨凄婉,又好像在倾诉衷肠,形容声音很悲切。用成语:满目凄凉。

满目凄凉

拼音：mǎn mù qī liáng

近义词：凄凉满目

解释：所见的全是凄惨冷落的景象

出处：陈毅《过黄泛区书所见》：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。”

有能力人上位，没能力人下位的成语（形容让位的成语）

能者居之

就是有才能的人才能获得这个岗位，

隐含没能力就滚下台~