围的成语有哪些成语

十围五攻 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。

围城打援 指一种战术。进攻的一方以部分兵力包围据守城镇之敌，诱使敌人从其他地方派兵援救，然后以事先部署好的主力... 围魏救赵 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之... 珠围翠绕 珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。翠围珠绕 翠：翡翠；珠：珍珠。形容富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。带减腰围 常用以形容病愁瘦损。

风景仙气围的成语

风景宜人的四字成语：

青山碧水

万紫千红

五彩缤纷

美不胜收

迎风吐艳

春色满园

春意盎然

蔚为壮观

玉宇琼楼

重峦叠嶂

山清水秀

湖光山色

绿草如茵

争奇斗艳

繁花似锦

桃红柳绿

明月清风

风清月朗

草长莺飞

姹紫嫣红

丹桂飘香

别有洞天

锦绣河山

水天一色

山明水秀

万木争荣

百花齐放

花团锦簇

银装素裹

皓月千里

瑶池阆苑

yáochílàngyuàn

【解释】瑶池：传说西王母居住的地方；阆：门高大的样子；阆苑：传说神仙住的宫苑。指仙家园林

【出处】《宣和画谱·人物·阮郜》：“作女仙图，有瑶池阆苑，风景之趣。”

【结构】联合式成语

【用法】作宾语、定语；用于书面语

【近义词】瑶台阆苑

围在膝下的成语

围在膝下是一个比喻性的成语，意味着子女围绕在父母的膝下，表示家庭和睦，子女孝顺。这个成语源于古代中国，当时家庭结构以父母为中心，子女们围绕在父母周围，展现了一种温馨和睦的家庭氛围。如今，围在膝下已经成为一个引人深思的成语，提醒人们要珍惜家庭关系，要尊敬父母，孝敬长辈，为家庭和谐共处做出贡献。围在膝下不仅仅是一个成语，更是我们对家庭和谐的向往和期盼。

天伦之乐，含饴弄孙，儿孙绕膝，安享晚年，老有所依，黄发垂髫，承欢膝下。

围x救x的成语

【成语】：围魏救赵 【拼音】：wéi wèi jiù zhào 【解释】：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。

后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

被包围的成语

聚而歼之：意思是指把敌人包围起来消灭。出自《魏书•蠕蠕传》：社仑凶狡有权变，月余，乃释匹候跋，归其诸子，欲聚而歼之。

地网天罗：天罗，张在空中捕鸟的网，指天空地面，遍张罗网。意即上下四方设置的包围圈，比喻对敌人、逃犯等的严密包围。

密不通风：形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。出自元•纪君祥《赵氏孤儿》第二折。

水泄不通：形容十分拥挤或包围得非常严密，好像连水都不能泄出。宋•释道原《景德传灯录》。

围追堵截：一种作战方法。意为把军队分成几路同时进行包围式的个追击，将敌人堵截成几块，加以消灭。

形容被包围的成语有：

1.聚而歼之

解释: 聚:会集,包围,歼:消灭,意思是把敌人包围起来消灭;

2.地网天罗

解释:天罗:张在空中捕鸟的网,指天空地面,遍张罗网,意思是上下四方设置的包围圈,比喻对敌人、逃犯等的严密包围;

3.密不通风

解释：:密:严密,形容包围紧密或防卫严密,连风也透不进去;

4.水泄不通

解释:泄:排泄,指像是连水也流不出去,形容拥挤或包围的非常严密;

5.四面楚歌

sìmiànchǔgē

解释：四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。

1.【聚而歼之】jù ér jiān zhī [翻译] 聚：会集，包围；歼：消灭。把敌人包围起来消灭。

2.【地网天罗】dì wǎng tiān luó [翻译] 天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。

3.【密不通风】mì bú tōng fēng [翻译] 密：严密、形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。

4.【水泄不通】shuǐ xiè bú tōng [翻译] 泄：排泄、象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

5.【围追堵截】wéi zhuī dǔ jié [ 翻译] 把军队分成几路同时进行包围式的追击，将敌人堵截成几块，加以消灭。

四面围困，四面埋伏，四面包围

白登之围是成语吗

不是，白登之围是历史事件。

历史上真实的白登之围，简单来说，就是汉高祖刘邦统一天下之后，曾经率军和北方的匈奴开战。但是在战争过程当中，刘邦率领的军队，被匈奴人围困在白登山上整整七天，最后脱困的事情。不过，这事说起来简单，但这件事所带来的历史影响，却极为深远。

形容有前途的成语

大有可为、光明大道、锦片前程、锦绣前程、康庄大道、前程似锦、阳关大道、正道坦途、前程万里、康庄大路、鹏程万里。

1.大有可为： dà yǒu kě wéi【解释】： 事情有发展前途，很值得做。

2.光明大道： guāng míng dà dào【解释】： 指正确的有前途的道路。

3.锦片前程： jǐn piàn qián chéng【解释】： 象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

4.锦绣前程： jǐn xiù qián chéng【解释】： 象锦绣那样的前程。形容前途十分美好。

5.康庄大道： kāng zhuāng dà dào【解释】： 宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。

6.前程似锦： qián chéng sì jǐn【解释】： 前程象锦绣那样。形容前途十分美好。

7.阳关大道： yáng guān dà dào【解释】： 原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。

8.正道坦途： zhèng dào tǎn tú【解释】： 直而平坦的大路。形容方向正确，前途光明。

9.前程万里： qián chéng wàn lǐ【解释】： 比喻前途远大，不可限量。

10.康庄大路： kāng zhuāng dà lù【解释】： 宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好光明的前途。

11.鹏程万里： péng chéng wàn lǐ【解释】： 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

1、杜渐防微：杜：堵住;渐：指事物的开端;微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。

2、阐扬光大：发扬光大。指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。

3、行随事迁：指行动要随着事情的发展而变化。

4、百花齐放，百家争鸣：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

5、方兴未艾：方：正在;兴：兴起;艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。

6、风里杨花：像风中的杨树花漂浮不定。比喻事物或事情的发展变化不定。

7、观望风色：观望：看风头。指犹豫不定，坐观情势发展，以便见机行事。

8、根壮叶茂：树根强壮，树叶就繁茂。用以比喻事物如果基础扎实，其发展结果就能好。

高淡成语有哪些

没有与“高 淡”相关的成语！

巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

巴高枝儿 比喻高攀。

扒高踩低 比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。

才高八斗 才：才华。比喻人极有才华。

才高七步 形容才思敏捷。

才高气清 指才能高超而气质清峻。

才高识远 才能超众，见识深远。

才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

才高行洁 才智高超，操行纯洁。

才高意广 才学高的人，抱着奢望，难以成事。

才高运蹇 蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。

材高知深 材：通“才”。

知：通“智”。才能出众，智慧高超。

乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。

弛高骛远 犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。

驰高鹜远 犹言好高骛远。

处高临深 处高：处在显贵重要地位。

临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。

戴高帽儿 吹捧、恭维别人。

同“戴高帽子”。

戴高帽子 吹捧、恭维别人。

道高德重 道德高尚，很有威信。

道高魔重 形容法力高强。

第一部成语系的词典是

第一部成体系的词典是《尔雅》。《尔雅》，儒家的经典之一，是中国古代最早的词典，是辞书之祖。《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，其中收集了比较丰富的古汉语词汇。

《尔雅》不仅是辞书之祖，还是典籍——经，《十三经》的一种，是汉族传统文化的核心组成部分的著作

表示思念却不见面的成语

爱贤念旧

念：思念。爱慕贤者，怀念故旧

出处：宋·陈亮《与韩子师侍郎》：“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心，不自知其为谮也。”

北风之恋

比喻对故土的怀念之情。

出处：《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”

朝思暮想

朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

出处：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”

春露秋霜

比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诏策》：“眚灾肆赦，则文有春露之滋；明罚敕法，则辞有秋霜之烈。”

莼羹鲈脍

莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

出处：《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

莼鲈之思

比喻怀念故乡的心情。

睹物伤情

看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷一：“今虽年久，尚然记忆。睹物伤情，不觉哀泣。”

风情月思

指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。

出处：明·高濂《玉簪记·合庆》：“京兆府当年指腹，女贞观重会玉簪。慢写出风情月思，画堂前侑酒承欢。”明·杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》：“记当年与那人初见，只指望邮亭一夜姻缘，谁想他风情月思深留恋，安甜静，乐幽闲。”

感今怀昔

对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

出处：晋·潘岳《为诸妇祭庚新妇文》：“仿佛示行，故瞻弗获；伏膺饮泪，感今怀昔。”

感今思昔

出处：宋·刘珙《满江红·遥寿仲固叔谊》词：“叹离多聚少，感今思昔。”

感今惟昔

出处：晋·卢谌《赠刘琨》诗：“瞻彼日月，迅过俯仰；感今惟昔，口存心想。”

故宫禾黍

比喻怀念祖国的情思。

出处：《诗经·王风·黍离》序：“周大夫行役，至于宗周，过宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆。”

红豆相思

红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

出处：唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”

怀土之情

怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”

回文织锦

比喻有关相思的绝妙诗文。

出处：典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”

魂驰梦想

形容思念万分。

魂劳梦断

形容日夜思念，精神困乏。

魂牵梦萦

形容万分思念。

出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

家弦户诵

家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。

出处：清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上：“先生尝写文目一通付子宣曰：‘此家弦户诵之文也。’”

蒹葭伊人

蒹葭：初生的芦苇；伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。

出处：《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”

蒹葭之思

蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

眷眷之心

眷眷：爱恋。依恋不舍之心。

出处：《汉书·文帝纪下》：“既定汉室，建立明主，眷眷之心，岂有异哉。”

刻骨相思

形容思念之深，历久难移。

出处：五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”

离情别绪

分离前后惜别、相思的愁苦情绪。

出处：宋·欧阳修《梁州令》：“离情别恨多少，条条结向垂杨缕。”

恋恋不舍

恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。

出处：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”

恋恋难舍

原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。同“恋恋不舍”。

出处：明·许仲琳《封神演义》第十五回：“子牙恋恋难舍，有两极仙翁上前言曰：‘子牙！机会难逢，时不可失；况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。’”

恋栈不去

栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。

出处：《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”

流连忘反

留恋不舍，忘记返回。

出处：明·许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”

流连忘返

流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

出处：《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连。”

流溺忘反

犹言流连忘反。留恋不舍，忘记返回。

留连不舍

依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。同“留恋不舍”。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回：“杨大郎见他爱这粉头，留连不舍。”

留恋不舍

依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。

出处：明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”

落月屋梁

比喻对朋友的怀念。

出处：唐·杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”

眠思梦想

睡梦中也在想念。形容思念之甚。

出处：《醒世悟言·李玉英狱中讼冤》：“且说那禁子贪爱玉英容貌，眠思梦想，要去奸他。”

暮想朝思

形容时时刻刻都在想念。

念念不忘

念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

出处：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”

秋水伊人

指思念中的那个人。

出处：《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”

拳拳在念

拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。

出处：元·马致远《荐福碑》第一折：“老夫自登仕路以来，与兄弟张镐，数载不能相会，未知进取功名也流落四方，老夫常切切之心，拳拳在念。”

人琴俱逝

形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

出处：清·王鹏运《缰村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”

人琴俱亡

俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”

人琴两亡

出处：唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”

人亡物在

人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”

入骨相思

殊深轸念

非常悲痛地怀念。

霜露之感

指对父母或祖先的怀念。

出处：《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”

霜露之思

停云落月

表示对亲友的怀念（旧时多用在书信里）。

出处：晋·陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐·杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”

物是人非

东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

出处：宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

物在人亡

行思坐筹

形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。

行思坐想

走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

出处：宋·袁去华《金蕉叶》：“行思坐忆，知他是，怎生过日。”

行思坐忆

眼穿肠断

眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，肠欲盼断。形容盼望、相思之极。

出处：宋·柳永《安公子》词：“当初不合轻分散，及至厌厌独自个，却眼穿肠断。”

杨柳依依

杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

一见倾心

倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。

出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”

一日三秋

三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

出处：《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”

一日三岁

形容对人思念殷切。

出处：《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”

一日三月

出处：《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。”

依依惜别

依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。

出处：宋·陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。”

意惹情牵

惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。

音容笑貌

谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

出处：《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”

月明千里

月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

出处：南朝宋·谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

云树之思

比喻朋友阔别后的相思之情。

出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”

昼思夜想

昼：白天。日月想念。形容思念极深。

无可奈何花落去

对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

出处：宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

一日不见，如隔三秋

一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

出处：《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”