技艺高超的医生作文450字

早春二月的一个夜晚，一辆救护车在非洲冈比亚的道路上疾驶着。雪亮的车灯划破了漆黑的夜幕。救护车在一家医院门口停下来，一名7岁的黑孩子被抬了下来。他当天下午从10多米高的树上掉下地，左上臂的伤口流血不止。

医院手术室灯火通明，中国驻冈比亚医疗队骨外科主治医师关活茂刚做完一个手术，受伤的黑孩子又被推了进来。关医生发现，黑孩子左上臂下端骨头断裂，大部分肌肉断离，神经严重挫伤。在当地，像这样的病历，以往的处理都是截肢。这里的医疗条件极差，缺乏应有的医疗设备。从黑孩子摔伤到现在已达8个多小时，孩子已经昏迷，要保住这条胳膊是很困难的。“截”还是“保”？关医生思索着：截肢是容易的，但从此这孩子成残疾人了。我们的责任是救死扶伤，困难再大也要抢救孩子的这条胳膊。于是，他果断地决定：“立即抢救！”

时间就是生命。关医生站在手术台前，紧张地工作着。他以最快的速度清洗伤口，整复固定了骨头立即将断离的血管找到，熟练地缝合血管……时间一小时一小时地过去了。当血管接完，放开两端血管夹时，一双双眼睛盯住孩子受伤的左臂。“血流通畅了”欢呼声同时从人们的嘴里发出。黑孩子的胳膊保住了。

手术完成已是第二天清晨，关医生顾不上休息，又考虑下一步治疗方案了。

冈比亚医务人员对中国医生敢于承担风险的精神和一丝不苟的工作作风赞叹不已。病孩的父母紧紧握住关医生的手，泪水禁不住流了出来。

医生职业的特点有哪些

全科/家庭医生应具备以下特点：

1、综合性的知识：全科医生掌握全面的基础和临床医学的基本知识，除此外还了解社会学、心理学、政治、法律、社会经济学甚至宗教知识，以便解决各种问题及各种个体的身心疾患和群体的健康卫生问题。

2、高尚的素质：全科医生肩负生命周期健康照顾的重担，对每一位人都有高度的责任感和同情心，对每一问题需始终站在公正的立场上，常常会遇到一些棘手的问题，必须具备有冷静的头脑、良好的思想境界；

甚至具有政治家的智慧，洞察眼前所经历的一切事物，调节人们的情绪，使人们相对的思想平静、生活安逸、工作舒畅、精神愉快。因此，他们除具有好的医学才能外，还必需有高尚的人品、良好的修养，全科医生一生需不断进取。

3、丰富的生活经验：全科医生面临的是疾病和生活交织的问题，是医学知识与社会常识、人文科学边缘的接合，他们生活在社区，距居民最近，不是在高墙内的医院；

而是不时的介入个人和家庭之中，最能了解人们的生活情境，了解各人的心愿和家庭状况，从实践中获得和总结丰富的生活经验。正是由于这些，丰富了他们的头脑，使其对问题有深刻的认识，并具有较强的解决问题的能力。

4、卓越的管理才能：全科医生以病人为中心，维护患者的利益，站在较高的层次观察和管理社区内个人和家庭的问题，并且对整个社区卫生状态进行监测，随时提出干预措施，与有关部门（政府、企业、慈善等部门）进行协商共管。

对自己的工作岗位诊听，更是要进行细致的业务、人事、经济管理，因此在其工作中施展了卓越的管理才能，也只有具有这种才能，方能当好一个全科医生。由于全科医生对医疗和医疗费用的卓越管理，而获得了医疗保健“守门人”的专业称号。

5、执着的科学精神：随着日新月异的知识更新，人民医疗保健需求的不断提高，全科医生为满足社区和个人的需要，必须对各门学科不断的学习和究研，只有具有谦虚的作风和严谨的科学态度，对不断进展和变化的科学和社会知识孜孜不倦的学习，才能处理好社区和人群的健康问题，也才能成为一个合格的全科医生。

扩展资料：

一般外科医生工作内容：

1、通过分析病人的病史、药物过敏反应、身体条件和检查结果，确认做手术的必要性，并制定施行手术的方案，实施手术；

2、对化验和检查报告及结果进行分析，做出诊断，并确定是否必须施行外手术和组织器官移植治疗；

3、术后观察病人病情变化并采取相应的治疗

我的周末计划英语作文带翻译50词

The weekend is

coming.I

will have a happy

weekend.On

Saturday morning, I’m going to do my homework. And then, I’m going out to play. I’m going to the bookstore and read some books. In the evening, I am going to have dinner with my parents

outside.On

Sunday morning, I’m going to the library or do my homework. And then, I’m going to listen to music. In the afternoon, I’m going to go shopping with my mother. I like shopping very

much.This

is my happy and busy weekend. Do you like this weekend?翻译：周末来临了。我的周末会过得很快乐。星期六早上，我要做作业，然后出去玩，我要去书店看书，到了晚上，我和我的父母去外边吃饭，星期日早上，我去图书馆或者做作业，然后听音乐，到了下午，我和我的妈妈一起去购物，我非常喜欢购物 这就是我既快乐又繁忙的一天，你喜欢这样的周末么？

英语四级翻译和作文加起来正常人得多少分

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大学英语四级考试中作文分数占总分的15%，也就是106.5分，在这部分你要达到63.9分为及格。

阅卷标准分为5等：2分、5分、8分、11分和14分。

2分――条理不清，思路紊乱，语言支离破碎或大部分句子均有错误，且多数为严重错误。

5分――基本切题，表达思想不够清楚，连贯性差，有较多的严重错误。

8分――基本切题，有些地方表达思想不够清楚，文字勉强连贯，语言错误相当多，其中有一些是严重错误。

11分――切题，表达思想清楚，文字连贯，但有少量语言错误。

14分――切题，表达思想清楚，文字通顺，连贯较好，基本上无语言错误，仅有个别小错。

另有各档次标准样卷，阅卷人员参照样卷对考生的作文进行评分，首先看考生的作文和哪个档次的样卷接近，然后上下浮动1分。字数不足应酌情扣分：

110――119词：扣1分；100――109词：扣2分；90――99词：扣3分；80――89词：扣4分；70――79词：扣5分；60――69词：扣6分；50――59词：扣7分；50字以下， 扣9分。

只写一段者：0-4分，只写两段者：0-9分（指规定三段的作文）。

白卷，作文与题目毫不相关，或只有几个孤立的词而无法表达思想的，判为0分。

英语四级考试中翻译部分占总分的15%，即106.5，在这部分你要达到63.9分为及格。分为六个档次：13-15分、10-12分、7-9分、4-6分、1-3分和0分。

各档次的评分标准如下：

13-15分译文准确表达了原文的意思。用词贴切，行文流畅，基本上无语言错误，仅有个别小错。

10-12分译文基本上表达了原文的意思。文字通顺、连贯，无重大语言错误。

7-9分译文勉强表达了原文的意思。用词欠准确，语言错误相当多，其中有些是严重语言错误。

4-6分译文仅表达了一小部分原文的意思。用词不准确，有相当多的严重语言错误。

1-3分译文支离破碎。除个别词语或句子，绝大部分文字没有表达原文意思。

0分未作答，或只有几个孤立的词，或译文与原文毫不相关。

二年级作文小狗的外貌习性习性

我家里有一条小狗。它长着一双圆溜溜的眼睛，两瓣嘴，和一个灵活的小鼻子。它的毛色雪白，尤其是腹部，就像小狗穿上了一件雪白的衣裳。我十分喜欢它。

它走起路来昂首挺胸，还踏步，真像一位满有风度的军人。它撒尿时总是用后腿靠着一棵树，还低着头，好像很害羞。撒完了马上离开，好像怕被别人知道似的。看它顽皮的样子，搞笑极了。

它胆子很小，如果你随便拍一下手掌，它就吓地立刻钻进床底下。可它又是那么勇猛，不要说遇到小猫和小鸡，就是遇上坏人它也敢斗一斗，之所以它成了保护我们家的“解放军”。

小狗它的业余很多，对新鲜事物又能后的兴趣，它常常在我画画时，瞪着眼睛看，还模仿画上人的动作，那样子逗得我哈哈大笑。

我喜欢我家的小狗，每天放学后我都要跟它玩一玩，它给我带来了无限乐趣

盖寡好而不为物累者的作文

欧阳修的《归田录》记载着这样一则小故事：吕蒙正做宰相时，许多人都想与之攀援结交。朝中有位官员收藏着一面古镜，自称能照二百里，想把它献给吕蒙正，以获得赏识和提拔的机会。吕蒙正笑着说：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”一句幽默话婉拒了这位官员的“雅贿”。欧阳修就此赞叹：“盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。”

吕蒙正的“寡好”，以鲜明的态度表明了他不被外物所累的做人为官的底线。

“寡好”者少欲，少欲则易知足，易知足则不为物所累。虽说人之爱好无可厚非，但为官者一旦将“爱好”演变成“嗜好”，难免会被其所左右，这就无形当中提升了欲望，当然也难免会有人千方百计“投其所好”。为了“嗜好”而私欲膨胀的为官者，心为物役，就会迷失方向，越陷越深，失去为官本心，成为欲望的傀儡，成为一些别有用心之人“糖衣炮弹”的主攻点。也正因为有了所好之物的牵绊，有的人才放弃了廉洁，让腐败如影随形，如“雀圣”主任、“玉痴”省长等等。

反之，如若为官者能坚守“寡好”，就会少一份激活私欲的机会，对于不属于自己的东西，如名利钱财这类身外之物的诱惑，也就容易始终保持不求不取的态度。只有这样的为官者，才能正确理解“家有黄金万两，不过一日三餐；家有广厦千万间，睡觉只需三尺宽”的内涵，才能知足者常乐，不为外物所累，独守一片清廉乐士，不把公权力当作可以交易的商品，变成谋取私利的工具。

管子有言：“君子使物，不为物使。”坚守“寡好”者无疑是能做物的主人，不做物的奴仆的君子。不管物的价值几何，无论物的显性价值大，还是隐性价值高，能不为其所累者，必是对此物无欲的“寡好”之人。