形容反复多次的成语

是成语:周而复始，三番两次，

释义

番：次，回。形容（同样的事情或行为）多次重复。

例句

作为中间人，他三番两次地奔走于买主与卖主之间，终于促成了这笔生意。

对方三番两次的宴会邀请，都被他婉言谢绝了。

形容一次又一次，多次重复的成语

反反复复

拼音:

fǎn fǎn fù fù

解释:

一次又一次

出处:

明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“床上卧了两个多月，反反复复只是不愈，连累主人家小厮，伏侍得不耐烦。”

语法:

反反复复作定语、状语；用于处事或事物等。

示例:

邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”

近义词:

反反覆覆

形容人做事情反复的成语

屡次三番

lǚ cì sān fān

屡次：多次；三番：许多次；一次又一次。反复多次。形容次数或回数很多。

瞿秋白《乱弹 一种云》：“那云为什么这样屡次三番的摧残光明？”

屡次三番联合式；作状语；形容反复多次。

他屡次三番的来找我，不知为什么。

他～的来找我；不知为什么。

接二连三、三番五次、再三再四

形容说了多次的成语

1、话说三遍淡如水：三：泛指多。同一内容的话说上多遍，就会像清水一样淡而无味。指说话不宜重复哕嗦。

2、喋喋不休：指说话唠唠叨叨，没完没了。

3、津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。

4、乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

一次两次十次百次叫什么成语

三番五次

sān fān wǔ cì

【解释】番：遍数。一再，多次。

【出处】元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“你将书呈三番两次调发小生到此，萧条旅馆，个月期程，不蒙放参。”

【结构】联合式。

【用法】用于形容次数很多。一般作状语。

【正音】次；不能读作“chì”。

【辨形】番；不能写作“翻”。

【近义词】屡次三番、再三再四

【反义词】绝无仅有、百年不遇

【辨析】～和“接二连三”都可以表示“次数很多”。但～强调次数多；而“接二连三”强调连续性。

【例句】离毕业分配还有几个月；他就～地诉说困难；请求领导照顾。

山与海同时存在的成语

山与海 成语 ：

人山人海、

排山倒海、

海誓山盟、

山珍海味、

刀山火海、

枕山襟海、

压山探海、

寿山福海、

钻山塞海、

山行海宿、

摧山搅海、

山陬海澨、

移山造海、

愁山闷海、

梯山航海、

猜成语，大海上一个楼字，天上有弯月

海市蜃楼，大海上一个楼字，为“海市”，它是一种光学现象，由月亮的光折射而成。【读音】hǎi shì shèn lóu【解释】比喻虚幻的事物；也可用来形容心中想到但不切合实际的幻想。海市蜃楼，（又称“蜃气楼”、“蜃楼”、“蜃景”、“蜃气楼台”、“海市”等）是自然发生的光学现象，它将光线偏折而在遥远的距离或天空中生成虚像。在大气科学中称为蜃景。古人认为是蜃吐出的气息。【近义词】空中楼阁、子虚乌有、虚无缥缈。【歇后语】大戈壁做鬼脸 —— 海市蜃楼。【英文中的意思】英文中的这个字源自拉丁文的mirare，再经由法文的mirage而来，意思是“看见的奇景”，也就是海市蜃楼。这与“mirror”（镜子）和“to admire”（欣赏）有着相同的字根。【出处】：语出《史记·天官书》：“海旁蜄（蜃）气象楼台；广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。【事例】：

1 蓬莱是中国著名的旅游城市，这里因经常出现海市蜃楼奇观而被誉为“人间仙境”。

2 海市蜃楼是世界上的一大奇观。

3 富贵利禄对他而言，有如海市蜃楼，转眼成空。

4 连海市蜃楼都不足为奇,那什么才算是天下奇观呢?

5 今夜且让我们来筑梦，纵是海市蜃楼也无妨。【现代记录】2011年5月10日，广州塔又现“空中皇冠”奇景， 专家称是海市蜃楼。2011年5月9日下午4时左右，海口市沿海出现海市蜃楼奇观，持续一个小时左右。2012年5月2日下午，一阵大雨过后，在广东汕头中环大厦西北方向天空出现连绵起伏的山脉，而平时在该角度望去是看不到山的，所以应是海市蜃楼现象。2015年10月，武宁县海市蜃楼的组图被网友们疯转。照片中，在延绵的山脉上方出现两栋高楼大厦，仿佛屹立在云端，令人惊叹。几栋楼房一直持续了将近半个小时，直到天色逐渐变暗后消失。

怎样的山和海可以移动打一成语

是人山人海。

人山人海的意思:形容聚集的人非常多。

拼音[rén shān rén hǎi]

出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

例句:他环视四周，只见人山人海。

例句:熙熙攘攘。

带有终的成语有哪些

有始无终

拼音

yǒu shǐ wú zhōng

有开头没有收尾。指做事半途而废，不能坚持到底。

出处

《晋书·刘聪载记》:“小人有始无终，不能如贯高之流也。”