虾字开头的成语

虾兵蟹将古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。

虾的寓意和象征成语

一、虾兵蟹将 [ xiā bīng xiè jiàng ]

释义：神话传说中龙王手下的兵将。比喻敌人不中用的爪牙，狗腿子。

出处：明·吴承恩《西游记》：“东海龙王敖广急忙起身；与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫。”

翻译：东海龙王敖广急急忙忙站起来，和他的龙子龙孙、手下的虾兵蟹将一起出宫。

二、虾荒蟹乱 [ xiā huāng xiè luàn ]

释义：谓虾、蟹多而成灾。旧时迷信传说，是兵荒马乱和灾荒的预兆。

出处：宋·傅肱《蟹谱·兵证》：“吴俗有虾荒蟹乱之语。”

翻译：吴地有虾、蟹多而成灾的俗语。

三、将虾钓鳖 [ jiāng xiā diào biē ]

释义：比喻占人便宜。

出处：元·无名氏《普天乐·嘲风情》：“姐姐每将虾钓鳖，哥哥每撩蜂剔蝎。”

翻译：姐姐和哥哥每次都占人便宜。

四、腹蟹目虾 [ fù xiè mù xiā ]

释义：比喻自己没有独立主张而一味依附他人。

出处：南朝梁·萧统《文选．郭璞<江赋>》:"璅蛣腹蟹，水母目虾。"

翻译：蟹子依赖着璅蛣，虾依随着水母。

五、井底虾蟇 [ jǐng dǐ xiā má ]

释义：即井蛙。

出处：明 陈汝元《金莲记·弹丝》：“妾阅人多矣，皆是井底虾蟇，未有中原麟凤。”

翻译：臣妾看了非常多的人，都是些井底之蛙，没有中原那些杰出的人物。

虾的身躯弯弯的，却顺畅自如，一节比一节高如竹节般，象征遇事圆满顺畅、节节高升、官运亨通。

没有本事却炫耀自己有很大本事总用什么成语形容

夜郎自大

装模作样

煞有其事

狐假虎威

自吹自擂

妄自尊大

盛气凌人

目中无人

目空一切

自高自大

（）手可得的成语是什么

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唾手可得

【拼音】tuò shǒu kě dé

【详解】唾手是指手上吐唾沫，动手就可以取得。比喻毫不费力就可以得到。

【出处】

1、《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》曰：“始天下兵起，我谓唾掌而决。"

2、《新唐书·褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。"

3、《三国演义》第七回：“韩馥 无谋之辈，必请将军领州事，就中取事，唾手可得。"

4、罗贯中《三国演义》第五十八回庞德曰：“不如暂且收军，只须如此如此，长安唾手可得。"

5、罗贯中《三国演义》第六十一回“却说庞统、法正二人，劝玄德就席间杀刘璋，西川唾手可得。"

6、罗贯中《三国演义》第七十七回 《 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神》：孤久不得荆州，今唾手而得，皆子明之功也。"

7、《东周列国志》第五回：“明日主公往周，公子可设饯于西门，预伏甲士五百于门外，酒至数巡，袖出短剑而刺之，手下有不从者，即时斩首，诸侯之位，唾手可得！“

8、杨朔《海市·寿亚非作家会议》：“终生致力于创造和平幸福的生活。但这不是唾手可得的。"

【示例】

1、科学上没有唾手可得的事，都需要经过艰苦的努力。

2、四个现代化决非唾手可得，只有付出艰苦的劳动才能使它实现。

【用法】偏正式，作谓语，含褒义

【近义词】易如反掌、轻而易举、手到擒来

【反义词】大海捞针、难于登天

【词语辨析】与“唾手可得“偏重于“得“，强调得来极其容易；而“探囊取物“偏重于“取“，强调极容易得到之意，还有事情很容易办成之意。

【词语典故】唐太宗时，唐朝属国高丽国发生内乱，大臣支离杀死唐太宗立的国王后自立为王，唐太宗想亲征高丽。大将褚遂良认为这点小事不必皇帝亲征，派一两名精干的大将带上十万兵马出征，小小高丽就“唾手可取。"

形容很想得到一样东西,可以能力不足的成语

力有未逮——能力做不到。

力所不及——凭自己的力量不能做到。

及：达到。

力不从心——心里想做，可是力量够不上。

力不胜任——能力担当不了。

力不能及——力量达不到。

心有余而力不足——心里非常想做，但是力量不够。

什么始什么终成语

全始全终 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。

善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。

有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

原始要终 原、要：推求。

探求事物发展的起源和结果。

自始至终 从开始到末了。

表示一贯到底。

自始自终 从开始到末了。

敕始毖终 自始至终警饬谨慎。

睹始知终 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。

见始知终 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。

谨始虑终 指慎之于始并虑及其终。

无始无终 无起始，无终了。

表示无丝毫时间限制的状态。

善始令终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

同“善始善终”。

慎始敬终 敬：慎。

自始自终都谨慎。

原始反终 探究事物发展的始末。

原始见终 考察事物的开端而预见到它的结果。